চাঁদপুর, শুক্রবার ৩০ অক্টোবর ২০২০, ১৪ কার্তিক ১৪২৭, ১২ রবিউল আউয়াল ১৪৪২
jibon dip

সর্বশেষ খবর :

  • --
নবী করীম (সাঃ) ভূমিষ্ঠের রাতে অলৌকিক ঘটনাবলি
মুফতী মুহাঃ আবু বকর বিন ফারুক
৩০ অক্টোবর, ২০২০ ০০:০০:০০
প্রিন্টঅ-অ+


(পূর্ব প্রকাশিতের পর)



এর পর যখন এ সর্বপ্রতিক্ষীত জন্ম ঘটনা সংঘটিত হল, তখন সমগ্র জগত নূরের জ্যোতিতে জ্যোতির্ময় হয়ে গেল। ফেরেশতাগণ পরস্পরকে ধন্যবাদ জানাতে লাগল। প্রতিটি আসমানে মহামূল্যবান চুনি-পান্নার স্তম্ভ নির্মাণ করা হল। যার ফলে আসমানসমূহ আলোময় রূপ ধারণ করল। নবী করীম (সাঃ) যখন মে'রাজ সফর করেছিলেন তখন আসমানে ঐ স্তম্ভসমূহ দেখলে তাকে বলা হয়েছিল, এগুলো আপনার জন্মের সুসংবাদ শুনে নির্মাণ করা যে রাতে নবী করীম (সাঃ) জন্মগ্রহণ করলেন, সে রাতে আল্লাহ রাব্বুল আলামীন হাওজে কাওছারের কূলে সত্তর হাজার মেশক আম্বর বৃক্ষরোপণ করে সেগুলোকে সেরা সুঘ্রাণযুক্ত বৃক্ষে পরিণত করলেন। ঐ রাতে সকল আসমানের অধিবাসীরা আল্লাহর দরবারে তাদের নিরাপত্তার জন্য দোয়া করলেন দুনিয়ার মূর্তি ভেঙ্গে চুরমার হয়ে গেল। লাত এবং ওযযার অবস্থানস্থল থেকে স্বর্ণভান্ডার বের হয়ে পড়ল। সর্বত্র এরূপ আওয়াজ উঠল, কুরাইশদের মধ্য থেকে আল আমীনের অভ্যুদয় ঘটেছে। ছিদ্দীক তাশরীফ এনেছেন, অথচ কুরাইশরা কিছুই জানল না যে কি ঘটনা ঘটেছে। খানায়ে কা'বা থেকে কয়েক দিন পর্যন্ত এরূপ আওয়াজ বাতাসে ভেসে বেড়াল, পূর্ণিমার চাঁদ বিকশিত হয়েছে। এখন থেকে আমার প্রিয় যিয়ারাতকারীদের আমার কাছে আনাগুনা শুরু হবে। এখন আমি বর্বরতার আবর্জনা মুক্ত হতে পারব। হে ওযযা তোর ধ্বংস সমাগত। খানায়ে কা'বা যে অপবিত্রতাজনিত কারণে কখনো কখনো কেঁপে উঠত, তার সে কম্পন থেমে গেল। এটা ছিল নবী করীম (সাঃ)-এর ধরায় আগমনের প্রথম নিদর্শন যা কুরাইশরাও লক্ষ্য করেছিল। আবু নাঈম বর্ণনা করেছেন, হযরত ইবনে আব্বাস (রাঃ) বলেন, আমেনার গর্ভ ধারণের নিদর্শনসমূহের মধ্যে একটি হল, সে রাতে কুরাইশদের পালিত জীবজন্তুগুলো বলল, খানায়ে কাবার প্রতিপালকের কসম ! সে সত্তা গর্ভে তাশরীফ নিয়েছেন, তিনিই জগতের শান্তি এবং জগদ্বাসীদের জন্য আলো। ঐ রাতে আরবের বিভিন্ন আধ্যাত্মবাদিনী যে সকল মহিলার সঙ্গীনীরূপে জি্বনেরা তাদের সাথে থাকত, তারা সকলেই গা ঢাকা দিল। জ্যোতির্বিদ্যা বিলুপ্ত হয়ে গেল। দুনিয়ার পরাক্রান্ত রাজা বাদশাহদের আসনসমূহ টলটলায়মান হল। রাজা-বাদশাহরা নির্বাক হয়ে গেল। পূর্বাঞ্চলের জীব-জন্তুরা পশ্চিমাঞ্চলের জীব-জন্তুদেরকে মহামানবের সংবাদ জানিয়ে দিল। একইভাবে সমুদ্রের প্রাণীরা একে অপরকে খোশ-খবর শুনাতে লাগল। হযরত আমেনার গর্ভের প্রতিটি মাস অতিবাহিত হওয়ার পর যমিনে ও আসমানে ঘোষণা করা হত, খোশ আমদেদ! এখন আবুল কাসেম (সাঃ) সার্বিক কল্যাণ এবং বরকতসহ দুনিয়ায় শুভাগমন করেছেন। নবী করীম (সাঃ) তার মাতার উদরে পূর্ণ নয় মাস অবস্থান করলেন ; কিন্তু তিনি তার উদরে কোনরূপ ব্যথা-বেদনা অথবা অস্বস্তি, অস্থিরতা অনুভব করলেন না। এমন কি গর্ভবতী নারীদের মধ্যে যে সকল স্বাভাবিক অবস্থা ও নিদর্শনাদি দেখা যায় হযরত আমেনার মধ্যে তাও দেখা গেল না। নবী করীম (সাঃ)-এর মাতৃগর্ভে থাকা অবস্থায়ই পিতা আব্দুল্লাহ ইন্তেকাল করলেন। তাতে ফেরেশতাগণ বলে উঠল, হে আমাদের পালনকর্তা! আপনার নবী যে এতিম হয়ে পড়লেন ? তখন পালনকর্তা জবাব দিলেন, তাতে কি? স্বয়ং আমিই তার অভিভাবক এবং সাহায্যকারী। তোমরা তার জন্ম থেকে বরকত অর্জন কর। তার জন্ম সকলের জন্যই বরকতময় এবং কল্যাণকর। আল্লাহ রাব্বুল আলামীন তার জন্মের সময় আসমান এবং বেহেশতের দরজাসমূহ খুলে দিলেন। হযরত আমেনা তার সম্পর্কে এরূপ বলতেন, আমার গর্ভধারণের ছয় মাস অতিবাহিত হওয়ার পর আমার কাছে জনৈক আগন্তুক এসে নিদ্রার মধ্যে আমার পদযুগলে টোকা দিয়ে বলল, হে আমেনা ! তুমি সমগ্র জগতের মনোনীত ব্যক্তিকে গর্ভে ধারণ করেছে। সে ভূমিষ্ঠ হলে তার নাম মুহাম্মদ রেখো। হযরত আমেনা তার নেফাস সম্পর্কে বলেছেন, অন্যান্য নারীদের যা হয়ে থাকে আমার ক্ষেত্রেও তা দেখা গিয়েছে ; কিন্তু কোন লোকই তা জানতে পারেনি। এক সময় আমি একটি ভীতিকর গড়গড় আওয়াজ শুনতে পেয়ে খুবই ভীত হয়ে পড়লাম। তারপর হঠাৎ দেখলাম, যেন একটি সাদা পাখীর ডানা আমাকে স্পর্শ করেছে। তাতে আমার সে ভীতি দূর হয়ে গেল। পরক্ষণেই দেখলাম, একটি দুগ্ধপূর্ণ পেয়ালা আমার পাশ্র্বে রাখা হয়েছে। আমি তখন দারুণ তৃষ্ণার্ত ছিলাম বলে ঐ দুগ্ধ তুলে পান করলাম। অতঃপর আমার দেহ থেকে একটি নূর উদিত হল। তাতে আমি কয়েকজন মহিলাকে দেখতে পেলাম। তারা প্রত্যেকেই খর্জুর বৃক্ষ সদৃশ দীর্ঘদেহী ছিলেন। তাদেরকে আবদে মানাফ পরিবারের কন্যা বলে মনে হল। তারা আমাকে গভীর দৃষ্টিতে দেখতে লাগলেন। আমি নির্বাকভাবে তা অনুভব করছিলাম। ঠিক এমন সময় একটি জরিদার রেশমী বস্ত্র আসমান ও যমিনের মধ্যস্থলে ছড়িয়ে পড়ল। তাদের কেউ কেউ বলল, একে মানুষের দৃষ্টির আড়ালে নিয়ে যাও। এর পর আমি দেখতে পেলাম, কতিপয় ব্যক্তি শূন্যে রৌপ্যের লোটা হাতে নিয়ে দাড়িয়ে আছে। এর পর একঝাক পাখী এসে আমাকে যেন আবৃত করে ফেলল। পাখীগুলোর ঠোট পান্না নির্মিত এবং পাখা চুনির তৈরী ছিল। অতঃপর আল্লাহ রাব্বুল আলামীন আমার সামনে পূর্ব ও পশ্চিমাঞ্চল খুলে দিলেন। তখন আমি শূন্যে তিনটি ঝা-া উড়তে দেখলাম। একটি পূর্বে, একটি পশ্চিমে এবং একটি খানায়ে কা'বার ছাদে। এর পর আমার প্রসব বেদনা আরম্ভ হল এবং নবী করীম (সাঃ) ভূমিষ্ঠ হলেন। ভূমিষ্ঠ হওয়ার পরই আমি তাকে সিজদায় পতিত দেখতে পেলাম। তিনি তখন যেন অনুনয়-বিনয় রত অবস্থায় তার অঙ্গুলী উপরে তুলে রেখেছিলেন। এরপর আসমানে একটি সাদা মেঘ এসে সমগ্র আকাশ ঢেকে ফেলল। তারপর আবার তা অদৃশ্য হয়ে গেল। এ সময় কেউ বলে উঠল, মুহাম্মদকে পূর্বাঞ্চলে ও পশ্চিমাঞ্চলে নিয়ে যাও এবং তাকে সমুদ্রেও বিচরণ করাও, যেন মানুষ তার নাম, আকৃতি এবং গুণাবলি সম্পর্কে জেনে নিতে পারে এবং তারা এটাও জানতে পারে, তার এক নাম মাহী। তার আগমনে শিরক ও কুফরী নির্মূল হয়ে যাবে এর পরক্ষণেই আমি তাকে একটি শ্বেতবর্ণের পশমী কাপড়ে জড়ানো অবস্থায় দেখলাম এবং তার দেহের নীচে ছিল সবুজ রেশম। তার হাতের মুঠায় ছিল মূল্যবান ধাতু নির্মিত তিনটি চাবি। এ সময় অদৃশ্য আওয়াজ এল, মুহাম্মদ নবুয়তের চাবি গ্রহণ করেছেন। এর পরই একটি মেঘখ-ের আবির্ভাব ঘটল। আর তার মধ্য থেকে অশ্বের আওয়াজ এবং পাখীর পাখা নাড়ানোর শব্দ শুনা যেতে লাগল। শেষ পর্যন্ত মেঘ অদৃশ্য হয়ে গেল এবং উক্তরূপ আওয়াজও থেমে গেল। এর পর কেউ যেন বলে উঠল, মুহাম্মদকে পূর্ব এবং পশ্চিমে নিয়ে যাও। পয়গম্বরদের জন্মভূমিসমূহে ঘুরিয়ে আন। জি্বন, মানব, পশু-পাখী এবং হিংস্র প্রাণীদের কাছে নিয়ে যাও। তাকে হযরত আদম (আঃ)-এর পরিস্কার-পরিচ্ছন্নতা, নূহ (আঃ)-এর বিনয়, ইব্রাহীম (আঃ)-এর বন্ধুত্ব, ইসমাইল (আঃ)-এর বাক্য, ইয়াকুব (আঃ)-এর চেহারা, ইউসুফ (আঃ)-এর সৌন্দর্য, দাউদ (আঃ)-এর কণ্ঠস্বর, আইয়ুব (আঃ)-এর ধৈর্য, ইয়াহইয়া (আঃ)-এর ত্যাগ এবং ঈসা (আঃ)-এর মমতা প্রদান কর। তাকে সকল পয়গাম্বরের চরিত্রের সমাবেশকারী বানিয়ে দাও। এর পর এই অবস্থাও দূর হয়ে গেল। এর পর আমি আমার সন্তানের হাতে একটি সবুজ রেশমী কাপড় জড়ানো দেখলাম, কে যেন এই সময় বলে উঠল, মুহাম্মদ সারাজগত হস্তগত করেছে। সৃষ্টিজগতের সকল বস্তু তার মুঠায় এসে গেছে। এর পর তিনটি লোকের আগমন ঘটল। তাদের একজনের হাতে রৌপ্যের লোটা, দ্বিতীয়জনের হাতে সবুজ পান্নার ছােট বাসন এবং তৃতীয়জনের হাতে সাদাবর্ণের রেশম। তা খুলে সে একটি অপূর্ব সুন্দর আংটি বের করল। তারপর উক্ত লোটার পানি দিয়ে আংটিটি সাতবার ধৌত করে ওটা দিয়ে নবী করীম (সাঃ)-এর দু কাঁধের মধ্যস্থলে মোহর করে দিল। আবু নাঈম এক দুর্বল সনদে বর্ণনা করেছেন যে, হযরত আব্বাস (রাঃ) বলেন, আমাদের সর্বকনিষ্ঠ ভাই আব্দুল্লাহ জন্মগ্রহণ করলে দেখলাম, তার মুখম-লে একটি জ্যোতি সূর্যের ন্যায় ঝলমল করত। আমাদের পিতা বললেন, আমার এই সন্তানের অবস্থা অদ্ভূত আমি স্বপ্নে দেখলাম, তার নাকের ছিদ্র থেকে একটি সাদা বর্ণের পাখী বের হয়ে উড়ে গেল। আমি এই ঘটনা বনি মাখযুমের এক আধ্যাত্মবাদিনীর কাছে গিয়ে ব্যক্ত করলে সে বলল, তোমার এই স্বপ্ন সত্য হলে তোমার ঔরস থেকে এক পুত্র জন্মগ্রহণ করবে। পূর্ব ও পশ্চিমের লোকগণ তার অনুসরণ করবে। এর পর আমেনা যখন সন্তান প্রসব করল, আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম, তুমি কি কোনকিছু দেখেছ ? সে বলল, আমার প্রসব বেদনা আরম্ভ হলে আমি একরূপ গড়গড় শব্দ এবং কিছু মানুষের কথা বলার আওয়াজ শুনতে পেলাম। তারপর আমি একটি ইয়াকুতের তৈরি স্তম্ভের সাথে রেশমী কাপড়ের ঝা-া দেখতে পেলাম। তাছাড়া আমি শিশুর মাথা থেকে একটি নূর উদিত হতে দেখলাম। যা সুউচ্চ আসমান পর্যন্ত বিচ্ছুরিত হল। যার আলোকে আমি সিরিয়ার রাজপ্রাসাদকে যেন প্রজ্বলিত অবস্থায় দেখতে পেলাম। এর পর আমি কাছেই এক ঝাক পাখীকে পাখা বিস্তার করে আমার শিশুকে সিজদাহ করতে দেখলাম। আমি সাঈরা আসাদীদ জিনকে বলতে শুনলাম, তোমার এ পুত্রের জন্মের উছিলায় মূর্তি-প্রতিমা ও জ্যোতির্বিদ্যার বিলুপ্তি ঘটেছে। এর পর আমি একজন দীর্ঘকায় সুন্দর যুবককে দেখলাম। সে আমার শিশুকে আমার কোল থেকে নিয়ে গেল এবং তার মুখে নিজ মুখের লালা লাগিয়ে দিল। তার নিকট একটি স্বর্ণের থালা ছিল। সে আমার শিশুর বক্ষ বিদীর্ণ করে হৃদপি- বের করে আনল। তারপর হৃদপি-টি চিরে তার মধ্য হতে একটি ক্ষুদ্রাণুক্ষুদ্র কালবিন্দু বের করে দূরে নিক্ষপ করুল। ঐ থালায় সাদা বর্ণের সুগন্ধি ছিল। তা হৃদপি-ে লাগিয়ে দেয়া হল। এর পর একটি সাদা রেশমী থলে থেকে একটি আংটি বের করে তার দ্বারা নবী করীম (সাঃ)-এর দু'স্কন্ধের মধ্যস্থলে মোহর অংকিত করা হল। তারপর সে তাকে কাপড় দ্বারা ঢেকে দিল।



হাফেজ আবু যাকারিয়া ইয়াহইয়া ইবনে মায়েজ নবী করীম (সাঃ)-এর জন্ম ঘটনা সম্পর্কে হযরত ইবনে আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন, হযরত আমেনা নবী করীম (সাঃ)-এর জন্মদিনের আশ্চর্যজনক ঘটনাসমূহ বলতে গিয়ে বলেন যে, আমি সেদিনকার ঘটনাসমূহে বিস্ময়াভিভূত হয়ে গিয়েছিলাম। হঠাৎ আমার নিকট তিনব্যক্তি আগমন করল। তাদের চেহারার সৌন্দর্য দেখে মনে হচ্ছিল যে, তাদের মুখম-ল থেকে সূর্য ঠিকরে বের হচ্ছে। তাদের একজনের হাতে একটি লোটা ছিল, যার মধ্য হতে অপূর্ব সুঘ্রাণ বের হচ্ছিল। দ্বিতীয়জনের হাতে ছিল পান্নার তৈরী একটি চতুষ্কোণ থালা। ওটার প্রত্যেক কোণে একটি সাদা মোতি জড়ানো ছিল। কে যেন বলল, এটা সমগ্র জগত ও তার পূর্ব পশ্চিম এবং জল ও স্থল। হে আল্লাহর বন্ধু ! আপনি যেদিক দিয়ে ইচ্ছা এটা ধরুন। তার এরূপ কথা শুনে আমি দেখার জন্য থালাটির দিকে তাকালাম, দেখি তিনি ওটা কোনদিক দিয়ে ধারণ করেন। দেখলাম তিনি ওটার মাঝখান দিয়ে ধরলেন। হঠাৎ আওয়াজ এল, কসম কা'বার ! মুহাম্মদ কা'বা ধারণ করেছেন। আল্লাহ্ পাক তার জন্য কা'বাকে কিবলা এবং বাসস্থান নির্ধারণ করেছেন। তারপর আমি তৃতীয়জনের হাতে উত্তমরূপে ভাজ করা একটি সাদা রেশমী বস্তু দেখলাম। সে ওটা খুলে ওটার ভিতর থেকে একটি মনোরম আংটি বের করল। তারপর তার নিকট হতে থালাধারী ব্যক্তি আংটিটি নিয়ে সাতবার উলি্লখিত লোটার পানি দিয়ে ধৌত করল। অতঃপর সেই আংটি দিয়ে নবী করীম (সাঃ)-এর দু ' স্কন্ধের মধ্যস্থলে মোহর এটে দিল। তারপর তা রেশমী বস্ত্রে ঢুকিয়ে রেখে তাতে মেশকের সুতা বেঁধে দিল। অতঃপর তা কিছু সময় নিজ মাথায় রেখে দিল। ইবনে আব্বাস (রাঃ) বলেন, এ ব্যক্তি ছিল বেহেশতের তত্ত্বাবধায়ক ফিরেশতা রেজওয়ান। সে তখন নবী করীম (সাঃ)-এর কানের নিকট মুখ নিয়ে যেন চুপে চুপে কি বলল, যা আমি বুঝতে পারলাম না। তারপর সে স্পষ্টভাবে বলল, হে মুহাম্মদ! আপনাকে সুসংবাদ। প্রত্যেক নবীর জ্ঞান ও অভিজ্ঞতা আমি আপনাকে দান করেছি। আপনি তাদের মধ্যে সর্বাধিক জ্ঞানী এবং ধীর। আপনার হাতে সাফল্যের চাবি দেয়া হয়েছে। আপনাকে সর্বাধিক ব্যক্তিত্ব দান করা হয়েছে। হে আল্লাহর খলীফা ! যে কেউই আপনার নাম শুনবে, আপনাকে না দেখেই তার অন্তর কেঁপে উঠবে। ইবনে ওয়াহেদ তানভীর গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন যে, এই হাদীছটি অপরিজ্ঞাত। ইবনে সা'দ হাকেম, বায়হাকী এবং আবু নাঈম হযরত আয়েশা (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, জনৈক ইয়াহুদী মক্কায় অবস্থান করে ব্যবসা-বাণিজ্য করত। নবী করীম (সাঃ)-এর জন্মের রাতে সে কুরাইশদের মজলিসে গিয়ে বলল, হে কুরাইশগণ ! আজ রাতে তোমাদের মধ্যে কোন শিশু ভূমিষ্ঠ হয়েছে কি ? তারা বলল, তাতো বলতে পারি না। সে বলল, জেনে রাখ এই রাতে শেষ যমানার নবী ভূমিষ্ঠ হয়েছেন। তাঁর স্কন্ধের মাঝখানে চিহ্ন অঙ্কিত আছে, যাতে কিছু চুল রয়েছে। এই শিশু দু'দিন দুধ পানে বিরত থাকবে। কোন জিন তার মুখে অঙ্গুলি রেখেছে। একথা শুনে কুরাইশরা সবিস্ময়ে মজলিস ত্যাগ করল। অতঃপর প্রত্যেকে নিজ নিজ গৃহে পৌছে পরিবারের অন্যান্য লোকদেরকেও একথা বলল। তারা বলল, আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুল মুতালিবের আজ একটি পুত্র সন্তান জন্মগ্রহণ করেছে। তার নাম রাখা হয়েছে মুহাম্মদ। এই সংবাদ শুনে উক্ত মজলিসে উপস্থিত থাকা কুরাইশ একথা উক্ত ইয়াহুদীর কাছে বলল। ইয়াহুদী বলল, তোমরা আমাকে নিয়ে চল, আমি শিশুটিকে দেখব। তখন কুরাইশরা উক্ত ইয়াহুদীকে নিয়ে হযরত আমেনার নিকট উপস্থিত হল এবং তার শিশুটিকে দেখতে চাইল। হযরত আমেনা তার শিশুকে দেখালেন। ইয়াহুদী শিশুর পিঠ বস্ত্রমুক্ত করে একটি তিলের মত চিহ্ন দেখে বেহুঁশ হয়ে পড়ল। কিছুক্ষণ পর তার হুঁশ ফিরে এলে কুরাইশরা তাকে জিজ্ঞেস করল, তুমি হঠাৎ ঐরূপ বেহুঁশ হয়ে পড়লে কেন ? সে বলল, আমাদের বনী ইস্রাইলদের মধ্য হতে নবুয়তের অবসান ঘটেছে। অবশ্য তোমাদের এতে খুশী হওয়ার কথা। আল্লাহর কসম, এই শিশু সকলের উপর এমন বিজয় লাভ করবে যে, তার পরিচয় মাশরেক-মাগরেব তথা সমগ্র জগতে ছড়িয়ে পড়বে।



বায়হাকী এবং ইবনে আসাকির আবুল হাকাম তানুখী থেকে বর্ণনা করেছেন, কুরাইশদের কোন সন্তান ভূমিষ্ঠ হলে তাকে একটি হাঁড়ি দিয়ে ঢেকে রাখার জন্য মহিলাদের নিকট সমর্পণ করা হত। তারা তাকে রাতে হাঁড়ি নবী করীম (সাঃ) ভূমিষ্ঠ হলে আরবের ঐ প্রচলন অনুযায়ী আব্দুল মুতালিবও তাকে মহিলাদের নিকট সপোর্দ করলেন। তারা তাকে ঐভাবে রাখার পর প্রত্যুষে গিয়ে দেখল যে, হাঁড়িটি ফেটে গিয়েছে এবং শিশু মুহাম্মদ দু চক্ষু মেলে আসমানের দিকে তাকিয়ে আছেন। তখন মহিলারা আব্দুল মুতালিবের নিকট গিয়ে বলল, আমরা ৭



এমন ব্যাপার আর কখনো দেখিনি। শিশুর উপরে যে হাঁড়ি রেখেছিলাম তা দ্বিখ-িত হয়ে গিয়েছে এবং তিনি আসমানের দিকে তাকিয়ে আছেন। একথা শুনে আব্দুল মুতালিব বললেন, তোমরা তার প্রতি তীক্ষ দৃষ্টি রেখ। অবশ্য আমি এ ঘটনাকে সুলক্ষণই মনে করি। শিশুর জন্মের সপ্তম দিনে আবদুল মুত্তালিব কতগুলো পশু যবেহ করে কুরাইশদেরকে আহারের দাওয়াত করলেন। তারা এসে আহারান্তে জিজ্ঞেস করলেন যে, হে আব্দুল মুতালিব। আপনার নাতীর নাম কি রাখলেন ? তিনি বললেন, নাম রেখেছি মুহাম্মদ। তারা বলল, পারিবারিক প্রচলিত নাম রাখলেন না কেন ? তিনি বললেন, আমার বাসনা যে, ' আসমানে আল্লাহ এবং দুনিয়ায় মানবকুল তার প্রশংসা করুক। (সে সকলের প্রশংসাভাজন হোক)



 



আবু নাঈম এবং ইবনে আসাকির মুসাইয়্যিব ইবনে শরীফ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে শরীফ থেকে, তিনি আমর ইবনে শরীফ থেকে, তিনি নিজ পিতা থেকে, তিনি নিজ দাদা থেকে রেওয়ায়েত করেছেন, মাররুয যাহরানে ঈসা নামক এক সিরীয় রাহেব বাস করত। সে বিজ্ঞ আলিম ছিল। বেশীরভাগ সময়ে সে গির্জার মধ্যেই কাটিয়ে দিত। কখনো কখনো মক্কায় এলে লোকগণ তার সাথে সাক্ষাত করতে যেত ! তখন সে বলত যে, তোমাদের মধ্যে এক শিশু ভূমিষ্ঠ হবে, তার সামনে গােটা আরব দেশ শির নত করবে এবং অনারবরাও তার বশ্যতা স্বীকার করবে। এখনই তার আগমনের সময়। যে তার যমানা পাবে এবং তার অনুসরণ করবে সে সফলতা লাভ করবে। আর যে তার অবাধ্যতা প্রদর্শন করবে, ব্যর্থকাম হবে। আল্লাহর কসম, আমি সুখ-সাচ্ছন্দ্য ও শাস্তির দেশ ত্যাগ করে এই অভাবানটন ও দুর্যোগপূর্ণ দেশে শুধু তারই তালাসে এসেছি।



উক্ত রাহেব মক্কার প্রতিটি নবজাতক সম্পর্কে খোঁজ নিয়ে এবং জিজ্ঞেসবাদ করে বলত যে, সে এখনো আসেনি। নবী করীম (সাঃ)-এর জন্মের দিন সকালে আব্দুল মুতালিব ঐ রাহেবের গৃহ দরজায় গিয়ে তাকে ডাক দিলেন। সে জিজ্ঞেস করল, কে ডাকছে ? আব্দুল মুত্তালিব বললেন, আমি। রাহেব বাইরে এসে বলল, মনে হচ্ছে, তুমিই সেই জাতকের পিতা, আজ যে শিশু জন্মগ্রহণ করেছে। যার সম্পর্কে আমি তোমাকে বলেছিলাম যে, সে সােমবারে জন্মগ্রহণ করবে। নবুয়ত লাভ করবে এবং সােমবারেই ইন্তেকাল করবে তার জন্মলক্ষণযুক্ত তারকা সন্ধ্যায় আসমানে উদিত হয়েছে। তবে তুমি এই সম্পর্কে কাউকে কিছু বলবে না। কেননা এত বেশী হিংসা কেউ কারো প্রতি করেনি, এর সাথে করা হবে। এবং এত বেশী শত্রুতাও কেউ কারো সাথে করেনি, এর সাথে করা হবে।



আব্দুল মুতালিব জিজ্ঞেস করলেন, সে কি পরিমাণ বয়স প্রাপ্ত হবে ? রাহেব বলল, তার বয়স সত্তর বছরের কোঠায় পৌঁছবে না ; বরং এর নীচে কোন বেজোড় সংখ্যায় পৌছবে। সম্ভবতঃ একষট্টি বা তেষট্টি বছর হতে পারে। তার উম্মতের বয়সও সাধারণতঃ এরূপ হবে।



আবু নাঈম হযরত ইবনে আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন, ববর্র যুগে রাতের বেলায় কোন শিশু ভূমিষ্ঠ হলে তাকে একটি হাড়ির নীচে রেখে দেয়া হত এবং ভাের পর্যন্ত কেউ তাকে দেখত না। নবী করীম (সাঃ)-এর ভূমিষ্ঠ হওয়ার পর তাকেও ঐরূপ হাড়ির নীচে রেখে দেয়া হল। ভাের বেলা দেখা গেল যে হাড়িটি দ্বিখ-িত হয়ে গিয়েছে এবং শিশু দু'চক্ষু মেলে আকাশের দিকে তাকিয়ে আছে। এ দৃশ্য দেখে সকলেই অবাক হয়ে গেল। এর পর তাকে দুধপান করার জন্য বনু বকরের এক মহিলার নিকট সমর্পণ করা হল। সে তাকে দুধপান করাতে শুরু করলে তার পরিবারে নানাবিধ বরকত এবং কল্যাণ আসতে লাগল। তার কয়েকটি বকরী ছিল। আল্লাহ প্রদত্ত বরকতে তার বকরীর সংখ্যা অনেক বৃদ্ধি পেল।



আবু নাঈম, দাউদ ইবনে আবী হিন্দ থেকে বর্ণনা করেছেন, নবী করীম (সাঃ) জন্মগ্রহণ করলে তার নবুয়তের নূরের আলোকে টিলাসমূহ উজ্জ্বল হল। জন্মগ্রহণ করেই তিনি মাটির উপর হাত রেখে ভর দিলেন এবং চক্ষুদ্বয় মেলে আকাশের দিকে তাকালেন। তাকে যে হাড়ির নীচে রাখা হল, তা দ্বিখ-িত হয়ে গেল।



ইবনে সা'দ হযরত ইকরিমাহ (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন, নবী করীম (সাঃ) জন্মগ্রহণ করলে তাঁর মাতা তার উপর হাড়ি রেখে দিলেন, যা ভেঙ্গে দু ' টুকরা হয়ে গেল। তাঁর মাতা বলেন যে, হাড়ি রাখার পর যখন আমি তাকে দেখতে গেলাম, তখন দেখলাম যে, সে চক্ষু মেলে উধর্ে্ব আসমানের দিকে তাকিয়ে আছে।



ইবনে আবী হাতেম হযরত ইকরিমাহ (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন, নবী করীম (সাঃ)-এর জন্মের সময় সমগ্র জগত নূরের আলোকে উজ্জ্বল হয়ে গেল। ইবলীস বলল যে, আজ পৃথিবীতে এমন এক শিশু ভূমিষ্ঠ হয়েছে, যে আমাদের কার্যক্রম সম্পূণরূপে বরবাদ করে দিবে। তখন তার এক সহচর তাকে বলল যে, তুমি এখনই গিয়া তার জ্ঞান-বুদ্ধি নষ্ট করে দিবার চেষ্টা কর। সুতরাং ইবলীস নবী করীম (সাঃ)-এর নিকট রওয়ানা করল। যখন সে তার নিকট পৌঁছল, ফিরেশতা জিব্রাইল (আঃ) ইবলীসকে সজোরে পদাঘাত করলেন, যাতে সে আদনে গিয়ে পতিত হল।



জোবায়ের ইবনে বাক্কার এবং ইবনে আসাকির মা'রুফ ইবনে খরবুস থেকে বর্ণনা করেছেন, ইবলীস সপ্ত আকাশ ঘুরে বেড়াত ; কিন্তু যখন হযরত ঈসা (আঃ) জন্মগ্রহণ করলেন, তখন তার তিন আকাশের প্রবেশাধিকার রহিত করা হল। তারপর যখন নবী করীম (সাঃ) জন্মগ্রহণ করলেন, তখন তার জন্য সাত আসমানের প্রত্যেকটির দরজাই বদ্ধ করে দেয়া হল। নবী করীম (সাঃ) সােমবার দিন অতি ভােরে জন্মগ্রহণ করলেন।



বায়হাকী, আবু নাঈম, খারায়েতী এবং ইবনে আসাকির আবু ইয়ালা ইবনে ইমরান বাজালী থেকে, তিনি মাখযুম ইবনে ছানী থেকে এবং তিনি স্বীয় পিতা হতে ( যার বয়স হয়েছিল দেড়শত বছর ) বর্ণনা করেছেন, নবী করীম (সাঃ)-এর জন্মের রাতে পারস্য রাজ প্রাসাদে কম্পন শুরু হল। যার ফলে ওর চৌদ্দটি গম্বুজ সব কয়টিই ভূমিসাৎ হল। হাজার হাজার বছর ব্যাপী যে অগি্নকু- জ্বালিয়ে রাখা হয়েছিল, হঠাৎ তা নির্বাপিত হয়ে গেল। তথাকার শ্বেত বর্ণের হ্রদ শুকিয়ে গেল। তখন আতংকিত পারস্য রাজ মনে মনে ভাবলেন যে, এই ঘটনা ছুপিয়ে রাখা ঠিক হবে না ; বরং একথা নিয়ে উজীরদের সাথে পরামর্শ করা প্রয়ােজন ; সুতরাং তিনি তার পারিষদবর্গকে দরবারে ডেকে এ ব্যাপার সম্পর্কে তাদের সঙ্গে পরামর্শ করতে বসলেন। ঠিক এই মুহূর্তে সংবাদ এল যে, অগি্নকু- নির্বাপিত হয়ে গিয়েছে। এতে রাজা অত্যধিক সন্ত্রস্ত হয়ে পড়লেন। তখন দরবারের প্রধান পুরোহিত বলল, ঈশ্বর আমাদের সম্রাটকে নিরাপদ রাখুন। আমিও আজ রাতে এরূপ স্বপ্ন দেখেছি যে, কতকগুলো উট আরবী ঘোড়া গুলোকে টেনে আনছে এবং দজলানদ অতিক্রম করে সারাদেশে ঐগুলো ছড়িয়ে পড়েছে। তখন রাজা পুরোহিতকে জিজ্ঞেস করলেন, বল, এখন আমাদের কি করা উচিত এবং এসব ঘটনা কিসের আলামত ? সে বলল, মনে হচ্ছে আরবের দিক হতে কোন বিরাট ঘটনা ঘটবে।



অতঃপর পরস্যরাজ নো'মান ইবনে মুনযিরকে লিখে জানালেন যে, তুমি কোন বিজ্ঞ ব্যক্তিকে আমার নিকট প্রেরণ কর। আমি তাকে কিছু প্রশ্ন করব। নো'মান আব্দুল মসীহ ইবনে আমর ইবনে হাসসান গাসসানীকে দরবারে পাঠিয়ে দিল। রাজা তাকে জিজ্ঞেস করলেন, তুমি কি বলতে পার, আমি তোমাকে কি জিজ্ঞেস করতে চাই ? সে বলল, জাহাপনা ! আপনি জিজ্ঞেস করুন। যদি আমার সঠিক জবাব জানা থাকে আমি তা বলব। আর জানা না থাকলে যে জানে আপনাকে তার ঠিকানা বলে দিব। তখন পারস্যরাজ তার নিকট সব ঘটনা খুলে বললেন। আবুল মসীহ তা শুনে বলল, হে জাঁহাপনা ! আমার মামা সাতীহ এই সম্পর্কে বিশেষ ওয়াকিফহাল। তিনি সিরিয়া সীমান্ত এলাকায় অবস্থান করছেন। রাজা বললেন, তুমি তাকে আমার নিকট নিয়ে আস। আমি তার কাছেই জিজ্ঞেস করব। তখন আব্দুল মসীহ রওয়ানা হয়ে সাতীহের নিকট পৌঁছল। সে তখন প্রায় মুমূর্মু অবস্থায় পৌঁছেছিল। তার নিকট পৌঁছে আব্দুল মসীহ সালাম করলে সে মাথা তুলে বলল, আব্দুল মসীহ দ্রুতগামী বাহনে চড়ে সেই সাতীহর নিকট উপনীত হয়েছে, যার মৃত্যু সমাগত। তোমাকে পারস্যের রাজা প্রেরণ করেছে। কেননা তার রাজপ্রাসাদ কেঁপে উঠেছে। পারস্যের অগি্নকু- হঠাৎ নিভে গিয়েছে। প্রধান পুরোহিত স্বপ্ন দেখেছে যে, কতিপয় উট আরবী ঘোড়াগুলোকে টেনে নিচ্ছে এবং দজলা পাড় হয়ে সারাদেশে ছড়িয়ে পড়েছে। হে আব্দুল মসীহ। যখন তিলাওয়াত অধিক হতে থাকে লাঠিবাহক আত্মপ্রকাশ করে, সামাদাহ উপত্যকায় পানি উথলে উঠে।



শ্বেত হ্রদ শুকিয়ে যায় এবং পারস্যের অগি্নকু- ঠা-া হয়ে যায় তখন সাতীহের জন্য সিরিয়া নয় জেনে রাখ, পারস্যের রাজপ্রাসাদের গম্বুজের সমসংখ্যক রাজা হবে এবং যা হবার তা অবশ্যই হবে।



একথা বলার সাথে সাথে সতীহ মৃত্যুবরণ করল আব্দুল মসীহ, পারস্যে প্রত্যাবর্তন করে রাজার নিকট সমস্ত ঘটনা ব্যক্ত করল। শুনে রাজা বললেন, যতদিনে আমাদের চৌদ্দজন রাজা হবে ততদিনে কত কি ঘটবে তা কে বলতে পারে? কিন্তু চৌদ্দজনের মধ্যে দশজন রাজা মাত্র চার বছরের মধ্যেই অতিক্রান্ত হয়ে গেল। অবশিষ্ট চারজন হযরত ওছমান (রাঃ)-এর খেলাফত পর্যন্ত বহাল থাকে। ইবনে আসাকির বলেন, এই হাদীছটি গরীব হাদীছের শ্রেণীভুক্ত। একথা শুধু মাখযুম তার পিতার নিকট হতে রেওয়ায়েত করেছেন। ইবনে আসাকির তার ইতিহাস গ্রন্থে সাতীহের আলোচনায় একথাই উল্লেখ করেছেন। আব্দুল মসীহের আলোচনায় উলি্লখিত সনদে রেওয়ায়েত উল্লেখ করার পর তিনি বলেছেন, একথা মারুফ ইবনে খরবুজ, বিশর ইবনে তাইম মক্কী হতেও বর্ণনা করেছেন। আমি বলি, এই সনদে আবজান ও কিতাবুছ ছাহাবায় বর্ণনা করেছেন। ইবনে হাজার আল ইছাহাবা গ্রন্থে একথাকে মুরসাল বলে উল্লেখ করেছেন।



খারায়েতী এবং ইবনে আসাকির ওরওয়াহ থেকে বর্ণনা করেছেন, ওয়ারাকা ইবনে নাওফেল, যায়েদ ইবনে আমর ইবনে নুফাইল, ওবায়দুল্লাহ ইবনে জাহশ, ওছমান ইবনে হুয়াইরিছু প্রমুখ কুরাইশ নেতা এক রাতে তাদের এক প্রতিমার নিকট উপস্থিত হয়ে দেখল যে, প্রতিটি উপুড় হয়ে মাটিতে পড়ে আছে। তারা তা দেখে প্রতিমাটিকে দাঁড় করিয়ে দিল ; কিন্তু কিছুক্ষণ পরেই এটা আবার পড়ে গেল। তখন ওছমান ইবনে হুয়াইরিছ বলল যে, লক্ষণে মনে হচ্ছে যে, নিশ্চয়ই কোনকিছু ঘটেছে। এই ঘটনা ঘটেছিল নবী করীম (সাঃ)-এর জন্মের রাতে। ঐ সময় ওছমান এই পংক্তিটি আবৃত্তি করেছিল ; "হে মূর্তি ! তোমার নিকট দূর-দূরান্ত হতে আগত আরব নেতারা এসে উপস্থিত হয়েছে। আর তুমি কিনা উপুড় হয়ে ভূতলে পড়ে আছ। ব্যাপার কি বল ! তুমি কি আমাদের সাথে কৌতুক করছ ? আমাদের দ্বারা কোন অন্যায় আচরণ হয়ে থাকলে আমরা তা স্বীকার করি, তুমি এভাবে মাথা নীচু করে থেকো না। যদি থাক, তবে নিশ্চয়ই তুমি প্রতিমাদের সরদার নও। " একথা বলে তারা প্রতিমাটিকে পুনরায় দাঁড় করিয়ে দিল। তখন ওটার মধ্য হতে অদৃশ্য আওয়াজ এল, জেনে রাখ, এই প্রতিমা ধ্বংস হয়ে গিয়েছে সেই শিশুটির কারণে, যার নূরের আলোকে সমগ্র জগত সমুজ্জ্বল হয়েছে যার আগমনে শুধু এই প্রতিমাই নয় ; বরং সব প্রতিমাই ভূমিসাৎ হয়েছে। রাজা-বাদশাহদের অন্তর তার ভয়ে কেঁপে উঠেছে পারস্যের দীর্ঘস্থায়ী অগি্নকু- নির্বাপিত হয়েছে। যার ফলে পারস্য রাজ সন্ত্রস্ত হয়ে পড়েছে। অধ্যাত্মবাদিদের নিকট হতে তাদের জি্বন সহচরেরা পালিয়ে গিয়েছে। এখন আর কেউ তাদেরকে সত্য-মিথ্যা কোন খবরই জানাবে না। হে বনু কুসাই ! তোমরা গােমরাহী বর্জন কর এবং প্রকৃত সত্যের ছায়াতলে আশ্রয় গ্রহণ কর।



খারায়েতী হিশাম ইবনে ওর ওয়াহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদী আসমা বিনতে আবুবকর (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন, যায়েদ ইবনে আমর ইবনে নুফাইল এবং ওয়ারাকা ইবনে নাওফেল বলেন, আমরা মক্কা থেকে ইয়ামানের বাদশাহ আবরাহার প্রত্যাবর্তনের পর আবিসিনিয়ার বাদশাহ নাজ্জাশীর নিকট গমন করলাম। তিনি বললেন, হে কুরাইশগণ! সত্য বল, তোমাদের মধ্যে কি এমন কোন শিশু জন্মগ্রহণ করেছে যার পিতা তাকে কুরবানী করার মানত করেছিল ? তারপর কোরার মাধ্যমে উট কুরবানী করে তাকে বাঁচিয়ে রেখেছিলেন। আমরা বললাম, হ্যাঁ এরূপ শিশু জন্মগ্রহণ করেছিল। নাজ্জাশী জিজ্ঞেস করলেন, তোমরা জান কি সে পরে কি করেছে ? আমরা বললাম, এর পর সে আমিনা নাম্নী এক মহিলাকে বিবাহ করেছে এবং তাকে গর্ভবতী অবস্থায় রেখে মৃত্যুবরণ করেছে। বাদশাহ আবার জিজ্ঞেস করলেন, তোমরা জান কি, সেই মহিলার গর্ভের শিশু জন্মগ্রহণ করেছে কি-না ?



বাদশাহর এ প্রশ্নের জবাবে ওয়ারাকা বললেন, এক রাতে আমি আমাদের এক প্রতিমার কাছে উপস্থিত ছিলাম। উক্ত প্রতিমার মধ্য হতে আমি এরূপ আওয়াজ শুনেছি যে, নবী জন্মগ্রহণ করেছেন। রাজা-বাদশাহরা লাঞ্ছিত এবং অপদস্থ হয়েছে। গোমরাহীর অবসান ঘটেছে এবং শিরক ও কুফরী বিলুপ্ত হয়েছে। এর পরই ঐ প্রতিমাটি উপুড় হয়ে পড়ে গেল।



যায়েদ বলল, হে বাদশাহ ! আমার নিকটও এই ধরনের সংবাদ রয়েছে। আমি সেই পবিত্র রাতে স্বপ্নে দেখলাম যে, আমি আবু কুবাইশ পাহাড়ে পেঁৗছে গিয়েছি। ঐ সময় এক ব্যক্তি আসমান হতে অবতরণ করল। তার সবুজ বর্ণের দু'টি পাখা ছিল। সে কিছু সময় আবু কুবাইশ পাহাড়ে অবস্থান করে মক্কায় এসে বলল, শয়তান অপদস্থ হয়েছে। মূর্তিপূজা শেষ হয়ে গিয়েছে। আমীন জন্মগ্রহণ করেছেন। একথা বলে সে একটি কাপড়ের ভাঁজ খুলে তা পূর্ব ও পশ্চিমে ছড়িয়ে দিল। আমি দেখলাম যে, কাপড়টি সমগ্র আসমানের নীচে একটি তাবুর আকৃতি ধারণ করল। এর পর একটি নূরের উদয় হল। যার তীক্ষ্ন কিরণে আমার দু ' চক্ষু ঝলসে গেল। এসব ঘটনা প্রত্যক্ষ করে আমি ভীত-সন্ত্রস্ত হয়ে পড়লাম। এর পর আর একটি নূরের উদয় ঘটলে মক্কার ভূখ- উদ্ভাসিত হয়ে গেল। তখন বলা হল যে, বিশ্ব জগত পবিত্র হয়ে গিয়েছে। অতঃপর খানায়ে কা'বায় স্থাপিত প্রতিমাগুলো ভূমিসাৎ হয়ে গেল।



বাদশাহ নাজ্জাশী বললেন, এবার তোমরা আমার কথা শোন। আমি সেই রাতেই আমার শয্যায় নিদ্রাভিভূত ছিলাম। তখন স্বপ্নে দেখলাম যে, সহসা মৃত্তিকা ভেদ করে একটি ঘাড়সহ মাথা বের হয়ে এল এবং সে বলল, হস্তীবাহিনী ধ্বংস হয়ে গিয়েছে। আবাবীল পাখী তাদেরকে কংকর ছুড়ে বিধ্বস্ত করে ফেলেছে। পাপী অপরাধীদের আস্তানা বিরাণ হয়েছে। মক্কী নবী ভূমিষ্ঠ হয়েছেন। এখন হতে যে তাঁর অনুসরণ করবে, সে কামিয়াবী হাছিল করবে। আর যে তার অবাধ্যতা প্রদর্শন করবে, এই পর্যন্ত বলে সেই মস্তকটি অদৃশ্য হয়ে গেল। আমি তখন চীৎকার করতে চাইলাম ; কিন্তু আমার মুখ থেকে আওয়াজ বের হল না। আমি তথা হতে পালাতে চাইলাম ; কিন্তু দাঁড়াতেই পারলাম না। এর পর আমার গৃহের লোকজন আমার নিকট উপস্থিত হল। আমি বললাম, হাবশী লোকদেরকে আমার নিকট হতে সরিয়ে দাও। তারা আমার আদেশ পালন করল।



(উস্ওয়ায়ে রাসূল (সাঃ) ও খাছায়েছুল কুবরা)



লেখক : মুফতী মুহা.আবু বকর বিন ফারুক



ইমাম ও খতিব, বিষ্ণুপুর মদিনা বাজার বাইতুল আমিন জামে মসজিদ।



 



 


হেরার আলো
বাণী চিরন্তন
আল-হাদিস

৮২-সূরা ইন্ফিতার


১৯ আয়াত, ১ রুকু, মক্কী


পরম করুণাময় ও অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে শুরু করছি।


১। আকাশ যখন বিদীর্ণ হইবে,


২। যখন নক্ষত্রম-লী বিক্ষিপ্তভাবে ঝরিয়া পড়িবে,


৩। সমুদ্র যখন উদ্বেলিত হইবে,


৪। এবং যখন কবর উন্মোচিত হইবে,


 


assets/data_files/web

সাহায্য করা ভালো কিন্তু সাহায্য যেন কাউকে অলস করে না তোলে।


-ডাবিস্নউ এস গিলবার্ট।


 


 


অভ্যাগত অতিথির যথাসাধ্য সম্মান করা প্রত্যেক মুসলমানের অবশ্য কর্তব্য।


 


ফটো গ্যালারি
করোনা পরিস্থিতি
বাংলাদেশ বিশ্ব
আক্রান্ত ৪,৩৬,৬৮৪ ৫,৫৪,২৮,৫৯৬
সুস্থ ৩,৫২,৮৯৫ ৩,৮৫,৭৮,৭০৩
মৃত্যু ৬,২৫৪ ১৩,৩৩,৭৭৮
দেশ ২১৩
সূত্র: আইইডিসিআর ও বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থা।
আজকের পাঠকসংখ্যা
৩৭৪০৩০
পুরোন সংখ্যা